經過這幾個星期，我必須說我要修正我自己。

我意識到在馬來西亞華文社會，要進行任何公共討論，都是非常困難的。而這不只是討論的態度或倫理問題而已，這牽涉到更深層的結構性問題。

馬來西亞華人，特別是華文使用者，在各方面的差異性實在是太大，包括來自不同的地域，（馬來西亞很大），不同的教育體系，（獨中，或國民（型）中學），不同地方念大學或工作，本土或旅外，離散性很強。

這造成共同知識體系的缺乏，即每個人定義的＂常識＂不同，你的＂常識＂不一定是我的＂常識＂，但又需要共同面對同樣的公共問題，比方說政治。

所以說很多的＂討論＂，其實已經不是討論＂立場＂，是在討論＂認知＂，每個人當然都會堅持自己的＂認知＂才是正確的，所以缺乏共同的＂認知＂，當然也無從＂討論＂起，你覺得這是地瓜，我覺得這是馬鈴薯，都不能達成一致，那要討論要怎麼煮，是沒有意義的。

那雪上加霜的是，很多馬來西亞華人都不閱讀，不一定是沒有閱讀的能力，更多時候是沒有閱讀的意願，不要說紙本書，臉書文寫太長都不一定會看。閱讀匱乏的結果就造成脈絡匱乏，脈絡匱乏的結果就造成理解匱乏。

那當然社會裡還是有一些讀書人，或稱之為知識菁英好了。這些知識菁英雖然很多時候書讀得不少，但為了尋求，或強調，自己在社會裡的定位和位置，通常書都讀得很專，只限定在特定的領域，那在馬來西亞這個困難的大環境裡，他們往往面對相當大的現實上的壓力，或有沒有得到自己應得的關注和肯定的心理。因為現實太困難，社會太無情，缺乏公權力，所以往往也不覺得社會和公眾是自己的責任。這樣的心理狀態，讓他們在自己的領域裡受到他人或公眾的挑戰或批評時，往往會表現出自己知識上的優越意識，而做出激烈地缺乏理解地的回擊，往往讓自己變成另一種形式的知識和論述霸權。

所以在這種大環境下，以反霸權的出發點去＂討論＂，當然是會促進一些理性思考，但更多時候，很多人，其實對很多事情的＂認知＂是來自於你的書寫，所以也無從判斷很自然地就認同你的立場，或者甚至變成認同你，那帶著促進公共討論的立意出現，最後實質上其實只是在造粉，把自己形塑成另一種威權，變相地在促進威權崇拜。結果就變成，覺得你是敵人對他不利的陣營就只是想要打倒你，認同你或是覺得你對他有利的陣營，就替你辯護或借你的力去攻擊對手。

這對促進群體和社會的進步，其實毫無意義。

馬來西亞華人，不止經濟上的貧富差距很大，教育文化知識程度的貧富差距也很大。

所以我覺得還是回到更基本的，推廣閱讀和重建知識體系的工作上，雖然適度的討論也可以促進公眾對知識和閱讀的渴求。

每個人心中都有一個理想國，但這世界或歷史上從來沒有一個百分之百理想的社會，覺得能做多少那就做吧。